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伤寒论胃家实之阳明病
胃为水谷之海,又为中土,万物所归,无所复传之地,多气多血之经,喜润而恶燥,宜降则和。
什么叫做胃家实?
胃家包括胃、大肠,胃腑下连小肠、大肠,俱为传化之腑,生理功能彼此密切配合,因此功能上大小肠皆属于胃。实为邪气实。
胃家实证见大热、大渴、大汗、脉洪大,腹满硬痛,不大便,严重甚至谵语,潮热等
阳明病从六经提纲而论,以病机为提纲,其余五经皆以脉证为提纲。
身体发热区别——身热一证,六经病都会出现,怎么来区别?
太阳证为身体发热恶寒,脉浮,头痛,无汗(太阳中风自汗)。
少阳证为怕冷和发热交替出现之寒热往来。
少阴证一般不发热,如果发热有以下几种情况
1、三阴证兼表,有发热恶寒的可能,但必与阴寒证并见。
2、少阴、厥阴热证,以邪从热化,因此发热,但必与该经证候齐发。
3、少阴、厥阴的阳气未复,于厥利脉微诸证中,见发热,四肢转温等,是病情向愈之佳兆
4、阴盛格阳或阴盛阳脱证,以其残阳高亢,而有假热外见。
阳明证为热势高亢,而伴汗出,热不为汗衰,汗出与身热为伴,不恶寒,反恶热之身热汗出
脉洪大因为病入阳明,燥热盛,蒸迫气血流行,气血涌盛,其脉随之而大,所以诊得阳明之脉洪大,为阳明主脉。
脉象的形成,受多种因素影响,因此知道主脉以后,还要知道其脉理变化。
阳明无形燥热充斥,内外鼓动,则脉之将至,犹洪水拍击,见脉大滑数之象。
阳明有形燥实相搏,腑气不通,其脉多沉实有力,甚至有脉迟,不能说脉不大就不是阳明病
还有虚衰之证,脉大无根,或脉大无力,又不得以脉大而作阳明病论之。
病因病机阳明病以燥热实为特征,其成因有多种。
1、太阳阳明是指阳明病由太阳病转属而来,又称脾约证,其证以大便秘结为主,腹无硬满疼痛等象征。(太阳病转属阳明有几种情况1、太阳病发汗太过,损伤津液。2、太阳病发汗不彻底,邪热入里。3、不经发汗或误治而里热亢盛。)
2、正阳阳明是指由外邪直接侵犯阳明,成胃阳亢盛,一有积滞,便壅遏为热,热而化燥,与积滞相搏,阻滞肠道,而成燥热里实,腑气不通之候。
3、少阳阳明是指少阳转属阳明,少阳主相火,又经发汗或利小便等治法误治,重伤津液而火热化燥,归并阳明。是以传化之腑受燥热搏击,必不能传化,壅而成实,大便不通。
(阳明病误治虽有不同,而病情转归如一,不要拘泥于误治与否,也要拘泥于那一种误治,要做病情演变,燥热变成实,就可以诊断为阳明病。)
阳明病证候阳明病证候繁多古代从不更衣,内实,大便难三种表达来分病情轻重,不更衣指脾约证,说明病情尚轻,大便难说明病情比较重,内实说明病情比大便难还重。
太阳中风为鼻鸣干呕,必与发热,恶寒,自汗脉浮并见。
太阳伤寒为身体疼痛,呕逆,必与恶寒无汗等并见。
太阴为呕吐,必腹满自利。
少阴、厥阴为呕吐总以脉微肢厥,下利清谷多见。
阳明为发热汗出,不恶寒反恶热,呕吐不能饮食。
先辨病后立方