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伤寒论作为方书之祖其成书与五十二病
《伤寒论》作者是谁、是张仲景吗？而其活着时为什么没有一点名气呢？甚至史书对其生平记述很少（且大多是后人杜撰，真假难辨），无存查起。
张仲景首先，张仲景生卒年月无存考证，《后汉书》与《三国志》也未提及。
再有就是有关张仲景记载最早是晋太医令王叔和《脉经》言：“仲景明审，亦候行证”；晋代医家皇甫谧在其《针灸甲乙经》序中记述了张仲景诊王仲宣一事。其中最早谈到张仲景“官至长沙太守”的是唐代甘伯宗的《名医录》，可惜该书已佚，具体真伪也无存考证。而后来又有人怀疑《伤寒论》的序文中和原书的写作风格不一样，有可能是后人有所改动。
那么，真正的《伤寒论》作者是谁？假如是张仲景的话，应该也是在总结前人经验所写。比如首方桂枝汤，在其后文又称为小阳旦汤，如果是一个人所创，很少叫两个名字的。还有后来的白虎汤、大青龙汤、小青龙汤、真武汤等应该是在张仲景之前就已经是很有名气的方子了，只不过是张仲景拿来用而已。
还有《伤寒论》被称为方书之祖，在中国古代很长一段时间，人们都认为是张仲景创立方剂，首创六经辨证。后来，又有人提出伊尹《汤液经》是最早方书，《伤寒论》就是由《汤液经》而来，故有魏晋时期皇甫谧在《针灸甲乙经》序中所言“伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》以为《汤液》…….仲景论广《伊尹汤液》为十数卷，用之多严验。”从上面看阳旦汤、大小青龙汤、真武汤等很有可能是出自《汤液经》。很可惜伊尹《汤液经》早已失传，内中方剂如何，有无辨证论治，有无六经学说人们无从谈起。
《五十二病方》好多已残缺不全直至到了年，长沙马王堆汉墓的《五十二病方》出土，人们才发现了又一比《伤寒论》早期的医方著作。据考证，长沙马王堆汉墓是西汉初年长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地，而其中的《五十二病方》成书年代很有可能是再早期的战国年代，比《伤寒论》最少要早一个汉朝的时间。
伤寒论《伤寒论》全书列方首，应用药物82种。《五十二病方》现存医方总数个（少部分已残缺），收载药物种，而《神农本草经》作为我国现存最早的药物学专著所载药物也不过有种。可见《五十二病方》所载药物及医方内容十分丰富。
《五十二病方》与做过长沙太守的张仲景同在长沙一带地域，其内容是否有所相承，还有待考证，不过观其所载药物：石膏、甘草、黄芩、黄芪、桂、芍药、茱萸、姜、椒、酒等《伤寒论》中亦常出现。但单凭一些药物相同并不能说明什么，况且还有前面提到的几首名方：桂枝汤、大小青龙汤、真武汤、白虎汤等均未提及，说明张仲景写《伤寒论》另有其它参考书目。
但不管怎么说，《五十二病方》所载病名、方剂、药物、甚至在辩证论治方面在当时年代都属于极高的水平。对后世医方书籍发展起到一定影响。
