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扁鹊三兄弟的故事与三手的启示
“正视问题，有病早治”，等到问题发展到不可收拾的地步，则悔之晚矣。用这句话，引用了扁鹊的一个故事蕴含着重要的启示。
扁鹊三兄弟的故事，与＂本手妙手俗手＂据《史记》记载，魏文侯问扁鹊“你们兄弟三人谁的医术更高明？”扁鹊言道“大哥医术最高，二哥次之，自己最差。”魏文侯好奇道“何出此言？”扁鹊答“大哥治病，常常通过望闻问切，诊断隐患，善于在病害形成之前就能事先铲除病因。可一般人并不知道他的高明，是以大哥声名不显。二哥治病，往往治于病情起初之时，一般人就以为他只能看看小病，所以他的名气只及于乡里。而我是治于病情严重之时，用针刺、用猛药，救人于危重之时，所以大家都以为我医术最高明，名气因此传遍天下。”这就是为后人所津津乐道的扁鹊三兄弟的故事。这个故事之所以能流传千古，是因为其发人深省，不同时空的人们都能从中得到很多启示。
扁鹊三兄弟的故事，集中体现了事前控制、事中控制和事后控制三种模式。这一启示不正与＂本手、妙手、俗手＂有着异曲同工之妙吗？
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗乎，水平也不易提升。
本手，树立宏观哲学思想，学好＂治未病从中我们不难看出，《扁鹊三兄弟的故事》与＂本手、妙手、俗手＂的棋术，不正好有着异曲同工之妙。本手是指合乎棋理的正规下法，为掌握一般分寸的合乎本分之著手，是中庸的一手，不是特别也不坏，介于不坏与好之间。本手也是适应棋局的基本方法，意味着在博弈的过程中本手能给我们带来稳健的功效。本手象征着基础知识，基本常识和正常思维。
妙手既有扎实的理论基础，更有创新精神妙手是指人意料的精妙下法，意为卓越的一手，可遇不可求，会有很强的针对性和隐蔽性。妙手的出现往往和当局环境有着密切关系，而且能对局势产生显著有利地扭转，所以，妙手意味着绝佳功力。妙手象征着高深知识，远大眼界，灵动且合乎实务的思维。
俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，即庸俗的一手。俗手说白了就是表面是看不出害处，但却不利于我们的下法。俗手象征着对知识的错误认知和利用，不明事理以及思维混乱。
同理，在中医中药的学习中，也需要对病理和辩证论治进行探索和研究。
作为本手，就要扎实打好基础理论，从《黄帝内经》中学，树立宏观哲学思想，学好＂治未病＂的本领，把健康养生与天人合一，融会贯通到生命健康中去，把《妙手回春》牢牢掌握在中国人手中。
作为妙手，就要既有扎实的理论基础，更要有创新精神，把张仲景的《伤寒杂病论》学深学透，运用辩证论治的精髓解决凝难杂症，真正成为《救死扶伤》的行家里手。
而俗手，是医术平平的医生，既不好也不坏的那种，说白了就是只能治标，不能治本的庸医。
巜黄帝内经》健康养生，治未病。四气五味，升降沉浮，寒热温凉，君臣佐使，演绎着天地人之间变化无穷，通畅和谐的规律；化作良方，济世苍生。
辩证论治，即根据患者的不同症状，将其辨别为中医的不同证，加以灵活诊治，有了辩证论治，中医诊治疾病就能突出＂创新＂，辩证论治要求中医大夫于动态的人，动态的宇宙天气中，把握动态的人，动态的疾病，运用中医天人合一，辩证论治理论，准确地把握人体与天地间的最佳平衡点，巧妙调节人体阴阳平衡点。巧妙调节人体阴阳平衡，最终化疾病于无形。
