热爱伤寒论,正确理解阴阳学术用词

“阴阳”是八纲（寒热、表里、虚实、阴阳）辨证之二，是《伤寒论》常用词汇，具有混合物的意思，比如，气是阳，血是阴；卫气是阳，营是阴，干燥的大豆是阳，潮湿的大豆是阴等等，实质是个层次性概念。

孤阴不生，孤阳不长，任何一种单独物质，都没有物质性，都不会发生变化，物质性是两种物质相感后出现的一种现象，如同男女交感后，生育了孩子，出现了第三者一样，阴阳一定程度上是个比例性概念。

天尊地卑，乾坤定也；卑高已陈，贵贱位矣，阴阳交感本质上讲，与交感双方所处位置关系很大，比如，《伤寒论》中所说的湿气，在小腹就是营养物质，是大便顺畅的保障，顺经脉腠理到了面部，就容易出现面黄、发热，以及鼻塞症状。

《伤寒论》是传统文化，与《百字铭》等结合起来，更容易深解义趣，比如，”壶中配坎离，阴阳生反复“，强调了人体的奥妙就是一个配合，而不是物质性，比如，有些人不爱活动，时有腹痛，偶有恶寒发热，以至于大汗后，开始面黄、鼻塞，实质是感冒后腹部寒湿上泛的结果，随面黄退去发热也会退去，喝点杏仁茶缓解效果较好。

气虚者，言无常也：尺虚者，行步恇然，不同的气血水平，会有不同的行为和情绪，以至于形象等，判断一个人健康水平，按《伤寒论》来说，不需要化验物质性，立足望闻问切就够了。

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