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我们在追求什么,忽略了身体健康来自医圣张
大家好，我是李医生，现代人得病的根源是什么？医圣张仲景两千多年的忧虑，持续至今。
大家都知道张仲景是东汉时期的名医，被后世尊为方书之祖，医圣，他曾经说过，中医的衰落从汉朝就开始了，他处的时代是东汉末年战争，瘟疫横行，但是呢当时的医生大多数技术比较烂，一个是不读经典。用经典的知识来充实自己的技术。另外就是各自守着的家传秘方，守旧。另外就是诊病的时候草草廖廖，他看到这些庸医很痛心，于是张仲景下决心研究医术，并且写成了《伤寒杂病论》。成为了后世尊奉的经典之作。
一方面是当时的医生技术比较烂，另外一方面就是当时东汉时期的很多人也有自身问题，他说：
也是怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内！
也就是说当今的人都不重视疾病，不重视医药。也不太研究医药，其实研究研究医学有什么不好，既可以治疗父母的疾病，还可以给需要治疗的贫苦大众诊病，而且呢自己也可以学习一些养生保健的知识，让自己长久的身体健康，正经说东汉的人什么样的说都是争着去追求荣华富贵。去投靠有钱的豪门，急急忙忙追求名利。重视功名利禄那些身外之物，而忽略了自己的身体，他说其实还是自己的身体是最重要的，如果身体都出了疾病，那么那药那些功名利禄，那些钱财有什么用呢？也就是皮之不存，毛将安附焉。如果皮肉都不存在了，那么毛发将会依附在哪里呢？
退回到现在，年，我们现代人和汉朝人还真是区别不大，从古到今，现代人和古代人还是没什么大区别，追求房子，车子等等的身外之物的同时，忽略了生命的根本，那么结果会怎么样呢？这就是张仲景忧虑的：趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。
张仲景又说：卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，賫百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，
当人每天追求金钱，权势的时候，突然有一天当人们如果突然得了病，被病魔缠绕灾祸临头的时候才知道这个病的危害，于是怎么样呢？降低身份，卑躬屈膝，甚至去求这个神婆神汉去求神拜佛祷告，但这些方法都没有用的时候，就只好束手无策，等候死亡，最后自己最宝贵的生命，交付给平庸无能的一生，任由他摆布处置，恣意消耗自己的身体，不重视身体健康，真是得了病，后悔也来不及了！
张仲景说：痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。
唉，医生张仲景说痛心啊，现在整个社会的人都这稀里糊涂，也没有人觉悟，都不珍惜自己的身体。这样轻视生命，如果没有生命，还谈什么荣华富贵呢？再者说，如果人们不能爱护别人，关心别人的痛苦，又不能爱护自己，照顾自己的病患，遇到灾难。又糊涂，蠢笨的像个废物，真是悲哀呀！看这些追逐名利，全市的人们竞相奔驰在浮华的世界。不知道调养生命的根本以生命为代价追求外物。把自己性命置身于危险的境地，大难临头仍不自知，太惨了！
汉代名医张仲景曾经当过长沙太守。是个大官，但是呢他还是联名百姓，关心百姓的疾苦。在每天处理公务的时候，还在大堂上给人们看病，所以中医有了坐堂医的称呼，张仲景看到汉朝人们这个追逐功名利禄而忽略自己的身体健康，十分的痛心。于是苦口婆心的劝告人们，告诫大家，功名利禄都是身外之物，身体健康才是最重要的。张仲景的忧虑一直持续了多年到现在，人们还是一个样，没有改变！
还是在“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
冬天很冷，有谁会听到呢？
